Милетская школа. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен
. Общие черты: -
Древнегреч философия зародилась в 6 веке до н.
э. - Формирование нового способа
духовного самовыражения, кот имеет стройную логическую форму, характеризующуюся
рациональным постижением мира. - Характеризуется космоцентризмом – стремлением
понять мир как целое - Натурфилософия, то есть Человек – неотъемлемая часть
природы. Милетская школа – 1ая натуралистическая. Фалес: первоначалом считал
воду, все из воды. Все рождается из влажного семени. Все что вокруг – не
мертво, а полно одушевления, везде – «Боги», все имеет душу. Душа материальна. Является
источником движения вещей. Приводил как примеры магнит и янтарь, которые
способны двигать предметы. Анаксимандр: Первоначало – единая, первичная,
вневременная субстанция АПЕЙРОН – вещественное начало, лишенноеграниц. Apeiron
с греч – «неопределенное». Апейрон превращ в различ земныестихии, они переходят
друг в друга. Все события происходят в процессе борьбы тепла и холода. Живые
существ возникают в процессе выпаривания солнцем влаги (из морского ила под
воздействием солнечного света). Человекпроизошел от рыб! Анаксимен: начало
всего – воздух. Разряженный воздух – это огонь, сгущенный – воды, земля,
камень. Душа тоже из воздуха. Воздух бесконечен. Итого милетской школе: - она
являлась рационализацией мифа - характеризовалась пантеизмом (Бог = природа) -
человек рассматривался скорее как имеющий скорее физич, а не биологич природу
(так как произошел из воды и т д) - хар-зя также гилозоизмом – любое материал
тело обладает душой - философы пытались дать целостную картину мира, когда
частности и детали были неизвестны - все они были монистами, то есть принимали
за первоначало одно явление.
Смотрите также
Пифагор. Гераклит. Пифагор.
Принципы математики – числа – считал также принципами мира;
числовые отношения, пропорции отражают гармонию мира. - Мир – «Космос» - в нем
порядок и гармония. - Верил в переселение душ, возвращение ...
Кьеркегор и Шпенглер.
Кьеркегор: неуместность философии как чистой теории абсолют духа для реального
существования человека, ибо только принимая во внимание эту реальность и
возможность человеческого бытия. Фил имеет смы ...
5.5 Интенционалистские теории языка
(П.Грайс, Дж.Серль)
Интенционализм
— одно из крупных направлений в современной аналитической философии языка.
Основная претензия интенционализма — доказать, что концептуально первичным и
ключевым для философ ...