Главная | Новое | Популярное | Карта сайта

О философии

Философия попытается вновь стать - конечно, с учетом всех реалий нашего времени - необходимой человеку в осмыслении и решении проблем, возникающих в ходе его повседневной жизни.

Разделы




Сравнительный анализ
Другая философия / Этика долга и этика счастья (на примере Канта и Гельвеция) / Сравнительный анализ

Резюмирую вышеизложенное, можно составить сравнительную таблицу основных положений этих двух этических систем (см. табл. 1).

Таблица 1

Положение

Кант

Гельвеций

Общее

Может ли этика основываться на эмпирических принципах?

Все эмпирическое совершенно непригодно и в высшей степени вредно для обоснования и выведения принципов нравственности и моральных законов

Необходимо вскрыть истинные корни нравственных добродетелей, обосновать нравственность не вымышленными метафизическими и спиритуалистическими врожденными или боговдохновенными началами, а реальными потребностями людей

-

Нуждается ли мораль в религии?

Мораль основана на понятии о человеке свободном и для себя самой мораль отнюдь не нуждается в религии

Добродетели и чистоту нравов народа следует объяснять не святостью религии.

Дух религии целиком разрушителен для духа нравственного законодательства

+

Зависит ли счастье человека от разума?

Если бы целью природы было счастье человека, она возложила бы это намерение на инстинкт, а не на разум

Счастье людей и народов зависит от воспитания и мудрости законодательства.

Знание ведет к счастью и совпадает с ним

-

В чем состоит добродетель?

На первом месте при моральной оценке всех наших поступков должно всегда стоять понятие долга

Добродетель – это некое качество, полезное для общества.

Высший критерий нравственности – когда общественное благо включает в себя благо каждого

-

К чему стремятся люди?

Все люди имеют сильнейшее стремление к счастью.

В помыслах и желаниях людей только дорогое им «Я»

Человек всегда связывал, связывает и будет связывать свои желания, идеи и поступки со своим счастьем

+

    Смотрите также

    Кьеркегор и Шпенглер.
    Кьеркегор: неуместность философии как чистой теории абсолют духа для реального существования человека, ибо только принимая во внимание эту реальность и возможность человеческого бытия. Фил имеет смы ...

    9.1 Бертран Рассел: знание вещей и знание истин
      В теории познания Рассела важную роль играет различие между двумя видами знания: знанием вещей и знанием истин. Эти виды соответствуют двум разным смыслам, в которых вообще может использо ...

    13.6 Репрезентативное сознание
      Согласно распространенному убеждению, сознание репрезентативно и интенционально. Репрезентативность предполагает, что сознание таково, что его (по крайней мере, некоторые) содержания указы ...