PhilosophyDay
Современная философия
Сравнительный анализДругая философия / Этика долга и этика счастья (на примере Канта и Гельвеция) / Сравнительный анализ
Резюмирую вышеизложенное, можно составить сравнительную таблицу основных положений этих двух этических систем (см. табл. 1).
Таблица 1
|
Положение |
Кант |
Гельвеций |
Общее |
|
Может ли этика основываться на эмпирических принципах? |
Все эмпирическое совершенно непригодно и в высшей степени вредно для обоснования и выведения принципов нравственности и моральных законов |
Необходимо вскрыть истинные корни нравственных добродетелей, обосновать нравственность не вымышленными метафизическими и спиритуалистическими врожденными или боговдохновенными началами, а реальными потребностями людей | - |
|
Нуждается ли мораль в религии? |
Мораль основана на понятии о человеке свободном и для себя самой мораль отнюдь не нуждается в религии |
Добродетели и чистоту нравов народа следует объяснять не святостью религии. Дух религии целиком разрушителен для духа нравственного законодательства | + |
|
Зависит ли счастье человека от разума? |
Если бы целью природы было счастье человека, она возложила бы это намерение на инстинкт, а не на разум |
Счастье людей и народов зависит от воспитания и мудрости законодательства. Знание ведет к счастью и совпадает с ним | - |
|
В чем состоит добродетель? |
На первом месте при моральной оценке всех наших поступков должно всегда стоять понятие долга |
Добродетель – это некое качество, полезное для общества. Высший критерий нравственности – когда общественное благо включает в себя благо каждого | - |
|
К чему стремятся люди? |
Все люди имеют сильнейшее стремление к счастью. В помыслах и желаниях людей только дорогое им «Я» |
Человек всегда связывал, связывает и будет связывать свои желания, идеи и поступки со своим счастьем | + |
Смотрите также
10.5 Ревизионная
теория истины
Ревизионная
теория истины[505] призвана анализировать
парадоксы типа парадокса лжеца (или парадокса Эпименида), которые показывают,
что полагания здравого смысла относительно истины могут ...
11.1 Эпистемологический и
онтологический плюрализм Н.Гудмена
Нельзя
провести никакое ясное и устойчивое общее различие между содержанием и способом
дискурса — таково послание, встречающее читателя на первых же страницах
"Способов создания миро ...
6.1 Номинализм в аналитической
философии
Спор
номиналистических и платонистских концепций в связи с интерпретацией языковых
выражений, прежде всего так называемых абстрактных сущностей, принадлежит более
чем почтенной традиции. ...